Schlagwort-Archive: Gewaltsame Vertreibung

Tagebuchnotizen der ersten Wochen

Seit drei Wochen bin ich jetzt in Palästina/Israel. Mit zwei Teammitgliedern, A. (GB) und Ch. (A) lebe ich zusammen mit der palästinensischen Bevölkerung für drei Monate in ihrem Dorf in Yanoun.

Yanoun liegt südöstlich von Nablus in einer ländlichen Region. Das Dorf hat 86 Einwohnende, welche von der Landwirtschaft leben. Tierhaltung (Schafe, Kühe, Ziegen, Hühner, Truthähne) und Agrikultur. Das Dorf ist umgeben von wunderschönen Landschaften mit Oliven – und Mandelbäumen, vielen Kräutern und exotischen Pflanzen.

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“Susiya, it’s finished!”

Aus aktuellen Gründen veröffentlichen wir diesen Text auf englisch, übernommen von blog.eappi.org
By South Hebron Hills team.
Before us about 20 tents mostly made out of black or white tarpaulin sheets are nestled into the rugged landscape. The only sounds that can be heard are the faint sound of a television in one of the furthest tents, sometimes the bleat of a sheep, our footsteps, and the wind lifting up the dust earth beneath us; it barely alleviates the stifling summer heat. A number of small water cisterns are scattered amongst the tents. It looks like a makeshift camp even though it has been here for decades. We are in the Palestinian village of Susiya, in the south of the West Bank. Here there is no proper infrastructure, no running water or electricity supply. It stands in stark contrast to the Israeli settlement nearby, which looks like your average 21st century housing estate and is fully integrated into Israel’s national power grid, water and telecommunication systems.

Susiya village with settlement in the background. Photo EAPPI/ L.l. Pianezza 28.6.2015 -

Palestinian village of Susiya in the foreground and the Israeli settlement of Susya in the background. Photo EAPPI/ L.l. Pianezza 28.06.2015

A few minutes ago, Nasser, the spokesperson of the community, called us in a hurry. “People from another village called me, some bulldozers are coming in the direction of Susiya”, he said in alarm. We (Ecumenical Accompaniers) were in another village South of Hebron at the time, so we quickly drove to Susiya, but when we arrived everything was quiet. None the less Nasser still fears that a demolition could occur at some point during the day, either here or in another village.

In Susiya the fear of demolition never goes away. Since the 80s, the Israeli authorities have given demolition orders to almost every structure in the village; including the bee hives. [1] And any time the residents build a new structure it too is threatened with demolition (even those funded by international donors as humanitarian relief). [2]

Susiya august 2016 Jihad, head of the village and his sister sitting in front of family tent - photo EAPPISHH

Jihad, head of the village, and his sister sitting in front of family tent. Photo EAPPI 08.2016

We are in area C of the occupied West Bank, this is the 60% of the West Bank that is under full Israeli administrative and military control. According to the Oslo agreements of 1995, Israel’s control over this area was supposed to be a temporary but over two decades later nothing has changed.

Palestinians have no planning and zoning authority for their lands and communities in area C, it is fully controlled by Israel’s Civil administration. While the Civil Administration aids the construction and expansion of illegal Israeli settlements in area C it almost never grants master plans or building permits to Palestinian villages, even if, like Susiya, they can prove private ownership of the land.[3] [4] Therefore, Palestinian communities are forced to build their homes illegally, buy their water from a private Israeli water company and rely on humanitarian organisation for solar powered electricity.

Susiya augist 2016 Nasser spokesman of Susiya in front of a tent in susiya1 photo EAPPISHH

Nasser spokesman of Susiya in front of a tent in Susiya Photo EAPPI. 08.2016

On one of the tents, an inscription already a bit shabby reads: “Susyia 4 ever”. One year ago, diplomatic missions, international organisations and peace activists from all over the world made their way here, to stand in solidarity with the villagers. The village became a symbol of Palestinian steadfastness and Israeli policies. At the time, the High Court of Justice, was expected to rule on the fate of the village, but it postponed the decision. Following international condemnation no demolitions took place and the villagers and the Israeli authorities began dialogue about approving the villages proposed master plan.

Today, as the international attention has waned, Susiya is once again under threat of demolition. On the first of August, the Israeli High Court gave the new Minister of Defense two weeks to decide whether or not to continue negotiating with the residents of Susiya. The community is pretty pessimistic. If he decides not to resume dialogue with the residents, the demolitions could be imminent. It will then be up to the Court to decide if it will accept the state’s request to demolish 40% of the village. [5]

“Susiya; it will soon be finished”  says Ahmad, one of the villagers, as he herds his sheep to graze on the fields surrounding his village – like every day. Even if he is worried, one cannot read it on his face. Then he turns his attention to tuning in his favourite radio station to listen to, while waiting for his sheep to eat their fill. Palestinian music suddenly invades the air, interrupting the conversation.

Watching the sheep at the end of the day - Photo/A. Forsberg. 07.13. 2015

Shepherds watching the sheep at the end of the day – Photo EAPPI/A. Forsberg. 07.13. 2015

Even if the morning’s events revealed the tension in which the villagers have to live permanently, Nasser, his wife, or his father Mohammed Nawajah, who already saw the village destroyed or displaced multiple times, also seem strangely serene. They invite us in for tea, picking the first fruits from their fig trees and offer them to us. Over time they had to find ways to continue their daily lives despite a permanently uncertain future. To carry on going to bed each night not knowing if bulldozers will be there the next morning. The peoples attitude is best summed up in the phrase often said here; “Insh’Allah”, (meaning: if God wills). The simple and quiet shepherding life goes on, and they trust that solutions will be found somehow. But the community is also determined to resist to forced displacement.[6] It’s their land.

As we leave the village, we join the main road and after a few hundred meters we reach a junction. On the road sign, it indicates Bersheva, Israel’s door to the Neguev desert, on the right, and Kiryat Arba (an Israeli settlement next to Hebron), on the left. No mention of the two main Palestinian cities just a few kilometres away, Yatta, 70’000 inhabitants, and Hebron, almost 200’000 inhabitants. According to the road signs, they don’t exist.


Keep up to date with the latest developments for the Palestinian village of Susiya by following the Israeli organisation Rabbis for Human Rights.

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Baustoppverfügung in Susiya: Der Erste Schritt in Richtung Hauszerstörung

Am 10. Mai 2016 wurde durch das Koordinationsbüro für zivile Administration der israelischen Armee, dessen Funktionäre von israelischen Soldaten begleitet wurden, vier Baustoppverfügungen für Unterkünfte in Susiya, südlich von Hebron, ausgesprochen.

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Firing Zone 918: Medienwirksame Zerstörungen

In meinem letzten Blog «Firing Zone 918: zwischen Rechtsstreit und harten Fakten», berichtete ich über unseren Besuch in Jinba Anfang Februar, über den endlosen Rechtsstreit und die kürzlich erfolgten Hauszerstörungen. Diese Ereignisse haben nicht nur ein Licht auf die prekäre Situation dieses Dorfes geworfen, sondern auch viele Fragen aufgeworfen, die die Rolle der Medien und journalistische Arbeitsweisen betreffen.

Am 2. Februar fahren wir mit dem Allradfahrzeug über steinige Pisten in den Süden der sogenannten «Firing Zone 918» (1), doch zwischendurch halten wir noch in Susiya, wo Aktivisten von B’Tselem, einige Journalisten und Photographen auf uns warten. Eine französische Journalistin steigt zu uns in den Wagen. Sie entfaltet eine kleine Landkarte, versucht sich zu orientieren; ganz offensichtlich ist sie nie hier gewesen. Dann telefoniert sie, um jemanden über ihren Standpunkt zu informieren; sie bemüht sich cool zu bleiben.

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Aus dem Leben einer „ökumenischen Begleiterin“

Gerade eben sind wir in Yatta angekommen. «Wir», das ist das neue EAPPI-Team, das von Anfang Dezember 2015 bis Ende Februar 2016 in den Hügeln südlich von Hebron präsent sein wird. Yatta befindet sich in der Zone A, die im Prinzip ausschliesslich von der palästinensischen Regierung verwaltet wird, doch wir werden unsere Aktivitäten in der Zone C entfalten, die von der israelischen Armee verwaltet wird. Wir werden Familien begleiten, die in verschiedenen Dörfern eben dieser Zone ansässig sind und die in allen Bereichen ihres täglichen Lebens die Auswirkungen der Besatzung spüren: Zugang zu Wasser, Strom, Schulbildung, zu Feldern und Weidegründen, ganz abgesehen vom aggressiven Verhalten mancher israelischer Siedler.

Schon heute Nachmittag geht es nach Shi’b Al Butum; Gordon, Veronica aus dem alten Team und ich sitzen im Auto unseres Chauffeurs, das schon Einiges mitgemacht hat, doch diese Piste stellt es noch einmal auf eine harte Probe. Wir bemerken unterwegs sehr schöne Olivenhaine, die ausgesprochen gepflegt aussehen (wie fast alle Olivenbäume hier), ab und zu steht eine Reihe Weinreben dazwischen. Jedes Handtuch Ackerland, und wenn es noch so mager ist, wird bewirtschaftet, und wenn es zu klein für den Traktor ist, dann macht man es mit dem Esel, wie hier.

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Konfliktreiche Oliven

Wer das kleine Dorf Yanoun besucht, dem wird schon auf dem Weg dorthin schnell klar, worauf die Landwirtschaft in dieser malerischen Gegend beruht. Die unzähligen Olivenbäume, welche die Talböden und Hügel in der Region bedecken, tragen wesentlich zum Einkommen der Menschen in dieser sehr ländlich geprägten Region bei. [UN Factsheet]

Seit Anfang Oktober lebe ich nun hier zusammen mit vier weiteren Freiwilligen, um das Leben der Menschen zwischen Nablus und Ramallah zu begleiten und mit eigenen Augen zu sehen wie sich der Konflikt zwischen Israel und den PalästinenserInnen auf ihren Alltag auswirkt. Der Anfang unseres Aufenthalts war hierbei sehr stark durch die Olivenernte geprägt, wobei wir zahlreiche Familien begleitet haben. Eine wunderbare Erfahrung, bei der wir das Familienleben und  die Gastfreundschaft der Palästinenser aus nächster Nähe miterleben durften und nebenbei auch gründlich ins schwitzen gekommen sind.

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Im Niemandsland des Shu’fat Flüchtlingslagers

Es dauerte mehrere Wochen bis ich die Grenzziehungen rund um Jerusalem nur annähernd verstand. Das palästinensische Flüchtlingslager Shu’fat beispielsweise liegt im Stadtgebiet von Jerusalem. Und doch ausserhalb. Das Lager ist von der israelischen Trennmauer umgeben und dadurch von Jerusalem abgeschnitten. Obwohl die Menschen im Lager von Shu’fat als Bewohner und Bewohnerinnen Jerusalems gelten und eine entsprechende Identitätskarte besitzen, müssen sie sich, wenn sie aus dem Lager Richtung Ost-Jerusalem gehen, am Checkpoint an der Mauer ausweisen.

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E1 – Das Ende vom Traum eines palästinensischen Staates?

Das Team von EAPPI in Ost-Jerusalem hat auf dem EAPPI-Blog über aktuelle Entwicklungen in der Umsetzung des „E1 Plans“ berichtet. Dieses Siedlungsprojekt zwischen Ost-Jerusalem und Jericho würde den Süden der Westbank fast vollständig vom Norden abtrennen und damit eine Zweistaatenlösung ernsthaft gefährden. In diesem Gebiet lebende Beduinen sind von Zwangsumsiedlung bedroht und haben im August unter zahlreichen Zerstörungen gelitten

http://blog.eappi.org/2015/08/20/e1-the-end-of-the-dream-for-a-palestinian-state/

Eine Beduinengemeinschaft lädt ein – mit päpstlichem Segen

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Alle packen mit an für das grosse Fest ©EAPPI/2015

Jabal al Baba, übersetzt der Berg des Papstes, ist ein Hügel im besetzten Westjordanland bei Ost-Jerusalem und das Zuhause einer Beduinengemeinschaft mit 45 Familien. Der Ort verdankt seinen originellen Namen einem kleinen Stück Land, das der  jordanische König Hussein dem Vatikan 1964 während seiner Herrschaft über das Westjordanland geschenkt hat. Bei unserem ersten Besuch in Jabal al Baba wurden wir zum heutigen Fest geladen und reisen nun gespannt durch den Checkpoint in das kleine Dorf auf der anderen Seite der Trennmauer. Eine Beduinengemeinschaft lädt ein – mit päpstlichem Segen weiterlesen

Brief aus Susiya

Bild: Nassers Tochter Dahlia auf dem Arm von Nichte Donja: Zuversicht trotz angekündigtem Abriss. © P. Moore / EAPPI

Der Brief eines kämpferischen Palästinensers, der mir in den letzten vier Monaten ans Herz gewachsen ist: Nasser Nawaj’ah, unermüdlicher Promoter des Dorfes Susiya im Süden von Hebron. Der Brief zeigt, wie kaltschnäuzig und überheblich die israelische Besatzungsmacht mit der palästinensischen Bevölkerung in der Westbank umgeht. Setzt sich doch die Armee (CA=Civil Administration) mit den Leuten von Susiya zusammen, um ihnen den Abriss der Hälfte des Dorfes in den nächsten Tagen zu verkünden:

Dear Friend,

We, the residents of Khirbet Susiya, a Palestinian village in the West Bank, need your help.

The Israeli Civil Administration (CA) has notified us of an intention to demolish homes in our village and leave entire families homeless in the desert once the month of Ramadan is over, three days from now.

Last Sunday we met with CA officials and with the Israeli Coordinator of Government Activities in the Territories (COGAT). They told us that the nonprofit Regavim and settlers in our area had pressured them into starting the demolitions before August 3rd, which is when the Israeli High Court will hear our petition.

Yesterday we received the list of structures the Civil Administration wants us to demolish. These structures serve 74 of the residents of Susiya, half of them are children. The list includes almost hald ouf our village structures: ten residential homes, our clinic, eight animal shelters, and twelve storerooms, outhouses, etc.

I was born in the original village of Khirbet Susiya, but we were forced out of there by Israel. We now live on our farmland – and we will not leave it.

We drew up a master plan to legalize the status of our homes, which we built on our land, but the CA rejected it. We petitioned the High Court with the help of Rabbis for Human Rights, asking that that CA be ordered to accept the plan. There are several illegal Israeli outposts close to our village, but the authorities have not threatened them with demolition – even though they have no building permits or master plans.

All we can do now is to continue protesting the plan to demolish our homes, expel us from our land, and transfer it to the settlers.

How can you help?

  1. Get your friends to join and stand with Susiya – we need as many people as possible. Share this information and sign up page: http://www.btselem.org/savesusiya/english/
  2. Save the date: On Friday afternoon, 24 July, come to demonstrate with us in the village, which lies south of Hebron.
  1. Ta’ayush is coordinating regular presence of activists at our village from the end of ‘Eid al-Fitr on Monday, 20 July, to the date of the High Court hearing in our petition on 3 August. Sign up for shifts.
Nasser (r.)
Nasser (r.)

Thank you for your support,

Nasser Nawaj’ah

B’Tselem researcher, resident of Khirbet Susiya  

Dazu der Link zum Blog meiner EAPPI-Kollegin Pia. Sie ist in Susiya mit schützender Präsenz vor Ort:

https://unterwegsmiteappi.wordpress.com/2015/07/20/israelische-siedler-wollen-ein-ganzes-dorf-ausloeschen/#more-432

Marcus, EAPPI-Summer-Team, Juli 2015